Йирмиягу, продолжение, 24- 25 глава

Йирмиягу называет имя машиаха – ашем цидкейну – Всевышний, наша справедливость. В именах царей Иерусалима на протяжении всей истории также упоминается понятие цедек – справедливость, это то качество, которое должен внести в мир еврейский народ.
За одиннадцать лет до разрушения храма Навухаденецар изгнал Ехонию, царя Иегуды вместе с представителями элиты и поставил на его место Цидкиягу.
Видение Йирмиягу – две корзины с инжиром, одна с плохим, червивым и одна с хорошим. Именно изгнанные с Ехонией или их потомки удостоятся вернуться и станут продолжением еврейского народа, а не те, кто остался в Иегуде.
25 глава. Йрмиягу пророчествует много лет, призывает народ к тшуве, раскаянию, но его не слушают. И Всевышний обещает наказание. Цари других народов выполняют волю Всевышнего наказать еврейский народ.