Корбанот (жертвоприношения) объяснение связи с грехами.

В принципе когда мы говорим о корбанот, есть 4 вида этих возношений. Шламим, хатат, ашан, ола. Когда приносится жертва, в первую очередь делается шхита и набирается кровь. И самое центральное действие в приношении это кропление кровью жертвы. И как мы знаем в крови душа животная и этим действием мы как бы свою животную душу приносим в жертву. Корень слова корбан это приближать, когда мы очищаемся с помощью корбан, то приближаемся к А-шем. Цифра 4 в иудаизма очень важная цифра. Как мы знаем самой святое Имя Всевышнего состоит из 4 букв. Еще мы знаем, что было 4 мировые цивилизации. Бавель, Парас, Яван, Эдом. С ними связаны противостояние с Израилем и монотеизмом, который он несет. Кровопролитие, блуд, философия вот основные принципы, которые несли эти цивилизации. Последняя же Эдом несет все эти и плюс еще лашон ара. И все эти цивилизации сами себя изживают и признают победу Израиля перед ними. С последней же мы до сих пор боремся и о ней мы видим еще из сна Яакова. Когда ему приснилась лестница в небо как ангелы поднимаются и спускаются и один ангел очень высоко поднялся, что и напугало Яакова. И далее мы попытаемся сопоставить эти цивилизации с грехами за которые приносятся разные виды корбанот. Вспомним 3 нарушерия которые мы не должны преступать даже при угрозе смерти. Запретная половая связь, убийство, идолопоклонство. Как мы знаем наши Праотцы исправили эти грехи теперь они не в хроническом состоянии, а в виде излечимого заболевания. Авраам исправил грех прелюбодеяния. Ведь написано теперь я знаб, что ты красивая женщина. Это было когда они уже были в жамужестве много лет. Авраам не смотрел даже на свою жену и сделал это только для того чтобы оценить опасность передьспуском к грешникам в Египед. Ицхак исправил идолопоклонство, когда готов был отдать свою жизни на служение А-шему. Яаков исправил жестокость. В первую очередь он победил Эсава, который олицетворяет кровопролитие и жестокость. Царь Давид боролся с лашон ара, когда использовал свои уста для восхваления Творца и суда праведного. Но он не победил его полностью, это мы учим из истории про Мефибошета и его слугу. Когда слуга пришел к Царю и оклеветал Мефибошета, то Давид не полностью отверг его слова. Подъитожим. Ицхак – ола тамид. Яаков – шламим. Авраам – хатат. Давид – ашам.