Глава Цав является продолжением главы ваикра и в ней продолжается тема возношений. Сегодня мы затронем корбан шламим. Эту жертву приносящий съедает почти полностью сам. Прежде всего шламим приносят в благодарность за исцеление или пересек пустыню или пересек море или вышел из тюрьмы. Мясо этой жертвы он должен съесть до утра. Есть еще шламим за клятвы, вот их можно есть 2 дня. И вот у нас есть огромное колличество мяса и хлебов, которое нужно съесть до утра. И он устраивает публичную трапезу и делится своей радостью и рассказывает о том, что сделал ему А-шем. Но нечистый не может есть мясо этой жертвы. И если мясо коснулось нечистоты, то его есть нельзя. Интересно, что есть итог в главе, говорящий “вот все законы возношений” и перечисляются виды жертв. Но в них употребляется милуим, а их нет ни в ваикра ни в цав. А есть они в главе те цаве. И получается, что цав это продолжение главы те цаве. А завершается глава строгим предупреждением Моше к коэнам, чтобы выполняли всё в точности как повелел А-шем через Моше. Как будто зная, что что то произойдет. И в последнем пасуке написано ” И сделал Аарон и его сыновья” сделал всё в точности только Аарон, а вот сыновья уже нет…