Лаг Ба Омер в недельной главе Бехукотай

Мы уже учили с вами такое понятие как “что в недельной главе то и на дворе”. На этой неделе у нас праздник Лаг ба омер. Давайте попробуем найти признаки этого дня. Раби Шимон бар Йохай был 12 лет в пещере со своим сынов и учили Тору. После этого они вышли в люди и раби не смог видеть как люди занимаются чем то другим нежели Торой. И он сжигал всё что видел, а его сын оживлял. Всевышний увидел это и вернул раби в пещеру еще на год. Плодом его учения стала книга Зоар. Он дописал книгу и умер. Еще одна тема праздника это то, что ученики раби Акива перестали умирать из-за неуважения друг к другу. Как это понять ведь ученики раби Акивы не могут амморальными? Отсев там был страшный. Каждый идеально выполнял заповедь возлюби ближнего как самого себя. Любили самой высокой любовью, отцовской. Как отец любит сына, воспитывает, учит. Он воспитывает в нем лучшие качества. А какие лучшие качества? Которые у отца. Каждый из них считал себя совершенным. И каждый день пытались сделать из своего хевруты идеального человека. Тоесть себя. Так и в недельной главе А-шем говорит нам “ходите путями моими”. Он хочет научить нас как отец детей, чтобы мы были похожи на него. Но в недельной главе кроме мицвот есть упоминание про хукот. Это вид законов, которые нами не постижимы. Мы можем только чуток приблизиться к каким то идеям по поводу их смысла. Хукот того же корня как слово означающее резку по камню/дереву. Есть письмена написанные чернилами, они состоят из двух разных вещей. И если капнуть каплю воды на свиток Торы, то она может смыть часть буквы и свиток станет не кошерным. Но резка состоит из одного материала и несет так же информацию. Она соединена с камнем, а не является внешним. Так и мы должнытрудиться над этими законами Хукот, чтобы они врезались в наш мозг. Нам нужно трудиться как муравей, чтобы не логичные законы были поняты нами и врезаны в наш разум.