Вы помните мы с вами говорили о масаот. Это речи пророческие обращенные разным народам. Сейчас мы разберем прорчество Дамесеку Арамейскому. Гемара говорит, что есть правило, что пророчество записывается только когда оно актуально на все поколения или хотя бы на несколько. Потому что если бы записывались все пророчества, то это очень огромное количество ведь пророков было около миллиона двести тысяч. В пророчестве обращенном к стране Куш, Йешаягу называет их безбородыми. Или в тексте это слово означает выдернутые волосы. Интересная особенность у потомком Хама по поводу волос, абсолютно противоположное потомкам Шема. Кстати и кнаанейцы как потомки Хама были безбородыми. Куш прошел через египед и напал на Ашура когда он осаждал Иудею. Далее переходит акцент на египед. Причем египед у пророков на особенном счету. Он как мать цивилизаций. А уж наполненность магией заслуживает особого внимания. Но при этом они поклонялись божеству нила, так как эта река питала их. Они ловили огромных рыб, на разливах реки вырасщивали зерновые и лён. Пророк говорит, что в египте будет построен жертвенник А-шем и будут служить Ему и приносить ему жертвы и обеты давать. Из талмуда мы знаем, что в египте по времена второго Храма был построен свой храм на подобие Йерусалимского и что там служили коэны, которые иногда служили и в Йерушалайме. Но сначала будут наказаны Ашуром. В знак этого А-шем повелел Йешаягу ходить голым и босым 3 года. Со словами “так поведут Куш и Египед в рабство Ашуру”. В таком виде он ходил перед тогдашним МИДом, потому что в то время правители Иудеи хотели заключить договор с Египтом и Кушем.